创世以前

上帝救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。提后1:9

恩典的旨意与计划远自万古即已存在着。在世界还未奠基之先，上帝已经定意要创造人类，赋予能力好遵行他的圣旨。人类的背逆，以及随之而来的种种后果，并非全能者所未曾洞悉，虽然如此，但这一切并没有拦阻他不实行他永恒的美旨，因为主要秉公义建立他的宝座。上帝从起初就知道末后的事。故此救赎一事并非事后聪明，而是永恒的美旨，不但要为这微小的世界造福，也要为上帝所造的诸世界造福。

诸世界的创造，福音的奥秘，都是为了同一宗旨，乃要借着大自然和基督自己向所有被造的诸智者阐明圣德的荣耀。由于“将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”这样不可思议之爱的表现，上帝的荣耀就显示与沦亡的人类和其它诸世界的智者了。

耶稣以他人身的膀臂怀抱了人类，同时又以他神明的膀臂坚握着无穷者。他是圣神上帝与我们有罪人类两造之间“听讼的人”──是一位“可以向我们两造按手”的主。（伯9:33）

那使上帝与世人合而为一之伟大救赎契约的条款，乃是由基督自万古所安排的。恩典的约曾经启示给诸先祖。那与亚伯拉罕所立的约是上帝借基督所证实的约，也就是这传给我们的福音。保罗论到这福音──传扬耶稣基督，说这“永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生上帝的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。”（罗16:25-26）